“天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰”。自然之神行走在隴山渭水之間，揮動他巨大的雙手雕琢著奇山異水，當(dāng)他忙完麥積山之后，想揮揮指尖的沙礫，一不小心把一座砂崖的底部摸去，使之形成一面巨大的石檐，檐下成穴，形如蛤蟆嘴，下面能藏千軍萬馬，看著這不經(jīng)意間的作品，造化之神轉(zhuǎn)身便以此為中心設(shè)置了許多奇石險峰、飛瀑流泉，一處人間仙境在造化之神的背影里慢慢長大。

仙人崖 圖來源：網(wǎng)絡(luò)

一千六百年前，一些自絕紅塵的文人墨客游歷至此，結(jié)廬崖下修身養(yǎng)性，終究得道成仙飛升而去，石崖自此有了一個美麗的名字——仙人崖。

仙人崖位于甘肅省天水市麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)后川村，是世界文化遺產(chǎn)麥積山石窟的附屬景區(qū)，與麥積山石窟相聚15公里，從屬小隴山林區(qū)，為秦嶺余脈，秦嶺國家級自然保護(hù)區(qū)范圍之內(nèi)。仙人崖景區(qū)是國務(wù)院公布的“麥積山風(fēng)景名勝區(qū)”之一，位于天水市東南65公里處的麥積山風(fēng)景名勝區(qū)，麥積山石窟的東北方向，始于南北朝，距今近一千六百年。

仙人崖由三崖、五峰、六寺組成。三崖即東崖、西崖和南崖；五峰即玉皇峰、寶蓋峰、獻(xiàn)珠峰、東崖峰和西崖峰；六寺即木蓮寺、石蓮寺、鐵蓮寺、花蓮寺、水蓮寺和靈應(yīng)寺，而靈應(yīng)寺又是仙人崖的通稱。仙人崖三崖中，以西崖面積和佛殿數(shù)量為最，14座殿宇內(nèi)有唐、宋、明、清各代佛像100多尊，藝術(shù)價值極高。"仙人送燈"、"凈土松濤"、"仙水湖光"、"十八羅漢朝玉帝"，仙境意趣，景景相連。其中位于朱家后川的仙人崖景區(qū)自然風(fēng)景秀麗，山巍、水秀、崖峻、林密，人文景觀僅次于麥積山景區(qū)。寺宇、廟觀、窟龕多建于高聳的峰頂或凹凸飛崖間。自南北朝以來，歷代在這里均有建筑和泥塑雕像，遺憾的是多被損毀，遺存較少。據(jù)一九五三年中央文化部勘察團(tuán)鑒定，這里現(xiàn)存的寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代興建和重新修繕的，部分泥塑為北魏晚期作品。長期以來，這里是釋、道、儒三家共存的風(fēng)景勝地。

三崖  圖來源：網(wǎng)絡(luò)

五峰  圖來源：網(wǎng)絡(luò)

六寺  圖來源：網(wǎng)絡(luò)

仙人崖的人文旅游資源比較豐富。如西崖寺宇是經(jīng)唐、宋、明、清等朝代建筑和修繕的，大佛殿內(nèi)西北角一個小斜梁架，據(jù)專家鑒定，是唐代屋架遺品。東崖有羅漢堂一幢，供大佛及十八羅漢，系明代建筑和塑像。南崖燃燈閣雖于清道光年間毀于火災(zāi)，但仍殘存北魏晚期塑像。石巖洞為明末肅王朱熾宏(韓王朱松第十五代世孫，世襲與肅王)、大劍俠汪士墉、大書法家王了望隱居論道之處。玉皇閣東南側(cè)下的壁巖間，有石窟佛龕，內(nèi)存唐代壁畫。

仙人崖現(xiàn)存宋、明、清塑像197尊、壁畫82平方米，明清殿宇22處，是研究我國宋、明、清彩塑不可多得的實物資料，具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。在彩繪泥塑源遠(yuǎn)流長的發(fā)展史中，這些文物一方面在各朝各代傳承信仰，盡顯輝煌，另一方面則由于其質(zhì)地脆弱、不易留存的特征，在歷經(jīng)滄桑的同時，也不同程度地經(jīng)受著自然、人為因素的影響，出現(xiàn)了不同類型、不同程度的病變與破損，部分存世彩繪泥塑文物甚至已經(jīng)達(dá)瀕危狀態(tài)，亟待深入研究與保護(hù)。如保存有明代造像與壁畫最精美的洞窟之一的毗盧殿左壁，由于地基下陷，墻面裂開10厘米左右的縫隙，由于無力加固，墻面裂隙仍有逐漸擴(kuò)大的趨勢，保存著明代最精美造像的羅漢堂正壁左側(cè)，也由于地基塌陷的原因，造像已嚴(yán)重傾斜等。

仙人崖彩塑壁畫 圖來源：網(wǎng)絡(luò)

帝測科技承擔(dān)了仙人崖彩塑壁畫信息采集項目病害協(xié)同保護(hù)項目，利用三維激光掃描技術(shù)，基于此次仙人崖彩塑壁畫的病害監(jiān)測，通過對彩塑壁畫不同時相的點(diǎn)云數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、精細(xì)三維建模、基準(zhǔn)點(diǎn)確立、模型比較分析（主要包括單點(diǎn)、線狀和整體變形提取分析），全面、詳細(xì)、科學(xué)地勘察壁畫和彩塑保存現(xiàn)狀，并探究彩塑壁畫的穩(wěn)定性及各類病變的程度與演變趨勢，為仙人崖彩塑文物更好的保護(hù)與傳承奠定了基礎(chǔ)。

單點(diǎn)變形提取分析

線狀變形提取分析

整體變形提取分析

子在川上曰：逝者如斯。伴隨時間流逝的不只是歷史，還有回憶，這些見證著歷史與時間的文物也湮沒在歲月的長河里，隨風(fēng)消逝。于是，就有了這么一群在歲月長河里拾取回憶的人，運(yùn)用各種現(xiàn)代科技想方設(shè)法在今天打撈昨天，將其定格為歷史。