清澈的霞光升騰在積雪的山頂，
是誰(shuí)第一個(gè)迎來(lái)日光城拉薩的黎明？
璀璨的星光輝映著窗口的酥油燈，
是誰(shuí)第一個(gè)祈禱幸福的美夢(mèng)？
那就是巍然屹立的布達(dá)拉宮。
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位于西藏自治區(qū)拉薩市中心紅山上的布達(dá)拉宮，是一座依山壘砌的藏式宮殿，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，是藏式古建筑的杰出代表，中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案，更是西藏最有代表性的形象之一。
自公元7世紀(jì)松贊干布始建布達(dá)拉宮以來(lái)，這座瑪布日山上的宮堡式建筑群歷經(jīng)洗禮，依舊高高佇守在第三極上。神秘地宮、數(shù)千房間、奇珍異寶，這座神秘的宮堡讓無(wú)數(shù)人神往的同時(shí)，也讓大家好奇不已：偉大的宮殿為誰(shuí)建造？屹立千年因何穩(wěn)如磐石？
公元7世紀(jì)初，松贊干布即位后回憶起：“昔日我祖拉托托日年贊，乃圣普賢之化身，曾住在拉薩紅山頂上。”于是，“至紅山頂修筑宮室居焉”。其實(shí)對(duì)于布宮的修建，還有另外一個(gè)說(shuō)法，即“為公主筑一城以夸后世”，這個(gè)公主就是大唐的文城公主。而《衛(wèi)藏通志》在記載中，則說(shuō)“松贊干布好善信佛……遂修布達(dá)拉城垣”。
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無(wú)論修建布達(dá)拉宮的初衷是什么，它都成為了建筑史上的一個(gè)奇跡，是西藏的一顆明珠。公元9世紀(jì)中葉，宮殿因遭受雷擊和戰(zhàn)亂破壞，僅存留法王洞、圣觀音兩個(gè)房間。直到1645年，五世達(dá)賴?yán)镌趯m殿遺址上重建了寢宮、大殿等。1690年，人們?yōu)榱斯B(yǎng)圓寂后的五世達(dá)賴?yán)?，修建了靈塔、佛殿、經(jīng)堂結(jié)合的紅宮。此后又經(jīng)歷代達(dá)賴?yán)镏饾u改修擴(kuò)建——包括十三世達(dá)賴?yán)镌谠械奈魅展獾顤|面加建了東日光殿，并擴(kuò)建了布達(dá)拉宮山腳下的部分附屬建筑（包括雪城和龍王潭公園），方有了今日之規(guī)模。
布達(dá)拉宮的主要建筑由白宮、紅宮組成。整座宮殿從外圍城墻算起，東西長(zhǎng)約360米，南北長(zhǎng)約270米，繞其轉(zhuǎn)一圈周長(zhǎng)約1200多米，總建筑面積138025平米。宮殿主樓共13層，高115.7米，靈塔殿、佛殿、經(jīng)堂、僧舍等一應(yīng)俱全，總約2000余間房屋。
有傳言說(shuō)布達(dá)拉宮有一處不為人知的神秘“地宮”，所謂的“地宮”其實(shí)就是地壟，它是布達(dá)拉宮里最神秘，也最晚被現(xiàn)代人知道的建筑。工作人員在測(cè)量紅宮某處時(shí)，發(fā)現(xiàn)底下一扇窗戶和一個(gè)門(mén)都是封死的，他們決定打開(kāi)看看，就這樣發(fā)現(xiàn)了這種迄今為止僅在布達(dá)拉宮發(fā)現(xiàn)的、罕見(jiàn)的地基建筑形式。為了使依山而建的布達(dá)拉宮的建筑房屋基礎(chǔ)堅(jiān)固，同時(shí)增加建筑底層面積，工匠們就在山坡地基上縱橫起墻，上架梁木構(gòu)成小房，形狀像井一樣，這就是地壟。布達(dá)拉宮共13層，最深的地壟達(dá)到8層。數(shù)百年來(lái)，地壟里垃圾、雜物堆積如山。在之后，運(yùn)出了496車(chē)，并經(jīng)過(guò)晾曬、揀選，無(wú)一件文物丟失。如今，491個(gè)地壟的墻體全部維修加固完畢。
有人說(shuō)，布達(dá)拉宮有999間房子，加上松贊干布的修行密室—法王洞，剛好1000間，但那說(shuō)的是公元7世紀(jì)首建的布達(dá)拉宮。布宮一期維修時(shí)，老工匠們?cè)噲D逐一清查房間，結(jié)果無(wú)功而返。因?yàn)槲鞑亟ㄖ前粗訑?shù)來(lái)測(cè)算房間數(shù)量，布宮構(gòu)造極其復(fù)雜，有套間、隔間，還有套間與隔間的復(fù)合體，傳統(tǒng)算法根本不奏效。后來(lái)布達(dá)拉宮管理處分來(lái)幾個(gè)專業(yè)人才，他們也試圖搞清布宮具體房間數(shù)，結(jié)果現(xiàn)代測(cè)算方法依舊對(duì)這些建筑沒(méi)有用武之地。
目前，布達(dá)拉宮據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)房間有2500多個(gè)，而新的處所、地壟、倉(cāng)庫(kù)等還在不斷地被發(fā)現(xiàn)。宮內(nèi)大殿與小殿彼此依存，洞穴與殿堂合為一體，房間套著房間，即便是在里面生活了一生的喇嘛，也無(wú)法窮究它的奧秘。
布達(dá)拉宮在風(fēng)雨中歷經(jīng)千年，仍穩(wěn)如磐石，這離不開(kāi)建造者們壘石為室的技藝。
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在西藏，壘石為室的技術(shù)已經(jīng)有2000年的歷史，布達(dá)拉宮便是這種壘石宮堡式建筑風(fēng)格的代表作。宮墻的基礎(chǔ)部分最寬12米，越往上越窄，收分式，到最高處已經(jīng)不到1米，像寶劍之鋒，錐角非常鋒利。有個(gè)夸張的說(shuō)法，一頭羊順著這個(gè)墻角滑下去，就會(huì)被劃成兩半。宮墻全部用花崗石砌筑，據(jù)說(shuō)，墻體里還灌了生鐵汁。布達(dá)拉宮的外部固若金湯，而內(nèi)部則是一個(gè)活體建筑，無(wú)數(shù)木料和石頭，一座森林和一座大山撐起了它，內(nèi)部沒(méi)有一根釘子，全部是榫鉚結(jié)構(gòu)，所有木結(jié)構(gòu)都可以拆換而不影響主體結(jié)構(gòu)。在秋天大風(fēng)刮起的時(shí)候，如果抱著宮中的柱子，可以感覺(jué)到布達(dá)拉宮在輕輕飄搖，猶如大樹(shù)。
布達(dá)拉宮順山勢(shì)而建，白色和紅色是主要的色調(diào)，白宮是達(dá)賴?yán)锒炀幼〉牡胤剑t宮主要是供奉達(dá)賴?yán)镬`骨塔的地方。紅宮內(nèi)有八座供奉的達(dá)賴?yán)锏撵`塔，除了供奉達(dá)賴?yán)锏撵`塔以外，還有其他的廟堂錯(cuò)落于其間，完美地呈現(xiàn)出巔峰級(jí)的藏族古典式建筑藝術(shù)。
在布達(dá)拉宮的無(wú)數(shù)珍寶中，紅宮中的洛格夏熱就像盧浮宮的蒙娜麗莎那樣，總是被前來(lái)朝拜的人群簇?fù)碇?，常年都是摩肩接踵的情況。洛格夏熱，原本是由遙遠(yuǎn)的尼泊爾南方原始森林中一棵檀香木中自然生成，然而自公元7世紀(jì)以后，卻駐留西藏，成為這個(gè)佛殿歷代主人崇拜的本尊神。在清朝同治皇帝手書(shū)的“福田妙果”匾額下，布宮的鎮(zhèn)宮之寶洛格夏熱像在帕巴拉康（圣觀音殿）已佇立了幾百年。洛格夏熱被視為法力無(wú)邊的觀音，歷史上，經(jīng)常在帕巴拉康舉行金瓶掣簽。九世、十世、十一世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童都是在這里舉行金瓶掣簽的。
布達(dá)拉宮內(nèi)藏有大量的藝術(shù)作品和稀世文物，其中最珍貴的，是浩瀚的經(jīng)卷，在此珍藏的古印度《貝葉經(jīng)》，最早的距今有5000多年的歷史，最神奇的是五世達(dá)賴靈塔內(nèi)珍藏的一顆珍珠，據(jù)說(shuō)是在大象腦內(nèi)生成，比常人的大拇指還大。到目前為止，布達(dá)拉宮殿堂內(nèi)的陳列文物已經(jīng)基本登記造冊(cè)完畢，已經(jīng)登記在冊(cè)的文物有10萬(wàn)多件，其中6萬(wàn)多件是金屬文物，還有4萬(wàn)多件是各類佛像、唐卡、金銀器、瓷器、玉器、宗教法器等文物。這些文物，一是來(lái)自歷史上西藏的積累；二是信徒們的捐贈(zèng)；三是歷代中央政府的賜贈(zèng)。
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布達(dá)拉宮不僅是藏傳佛教的圣地，還是人類文化的寶貴遺產(chǎn)，它所蘊(yùn)藏的歷史和文化信息對(duì)于全人類都意義非凡。它以其悠久的歷史，恢宏的建筑和難以計(jì)數(shù)的絕世珍寶，在雪域高原上綻放出璀璨的光芒，也在人們心中留下了無(wú)可替代的位置。
1961年，布達(dá)拉宮成為了中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1994年，布達(dá)拉宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
2016年仲夏，為適應(yīng)新形勢(shì)下文化遺產(chǎn)保護(hù)需要，布達(dá)拉宮古建筑群精確測(cè)繪與數(shù)字化項(xiàng)目正式啟動(dòng)，從多個(gè)角度，對(duì)布達(dá)拉宮進(jìn)行全面體檢。北京帝測(cè)科技股份有限公司文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)部承擔(dān)布達(dá)拉宮精細(xì)測(cè)繪數(shù)據(jù)獲取及數(shù)據(jù)處理工作。
此次精細(xì)化測(cè)繪成果將地壟底部基巖位置提取出來(lái)，與紅山進(jìn)行擬合，明確了建筑主體與山體的相互位置關(guān)系，對(duì)建筑物內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了表達(dá)，服務(wù)于布達(dá)拉宮古建筑群預(yù)防性保護(hù)工作；精細(xì)化測(cè)繪數(shù)據(jù)還應(yīng)用于三維可視化平臺(tái)，采用BIM技術(shù)對(duì)建筑三維模型信息參數(shù)進(jìn)行系統(tǒng)化管理，詳細(xì)表達(dá)建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)以及構(gòu)造之間的相互關(guān)系，實(shí)現(xiàn)信息共享；還可針對(duì)不同需求建立LOD模型，為布達(dá)拉宮智能運(yùn)營(yíng)維護(hù)、日常管理與信息管理提供數(shù)據(jù)支持。
現(xiàn)場(chǎng)工作照
此次布達(dá)拉宮古建筑群精確測(cè)繪與數(shù)字化項(xiàng)目的順利實(shí)施與精細(xì)化測(cè)繪成果的實(shí)際應(yīng)用在新形勢(shì)下對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的探索上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐，為日后文化遺產(chǎn)保護(hù)手段精細(xì)化、參數(shù)化、多樣化方面的探索提供了案例。該精細(xì)化測(cè)繪初期成果在2017年亮相于上海建博會(huì)，項(xiàng)目多項(xiàng)成果在社會(huì)各界引起廣泛關(guān)注。西藏民主改革60年之際，《新聞直播間》欄目播出由央視新聞中心與西藏自治區(qū)文物局、布達(dá)拉宮管理處、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院，聯(lián)合制作了獨(dú)家系列報(bào)道《守護(hù)布達(dá)拉宮千年珍寶》，以特別的視角，首次全方位展現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)布達(dá)拉宮的文化珍寶和最新保護(hù)手段。
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